Il monastero celebra la nuova edizione delle reliquie di San Nicola il 10 maggio ed è un polo di attrazione per molte persone a causa dei numerosi miracoli del Santo. Se sei lì alla vigilia della vacanza, vedrai una moltitudine di pellegrini che camminano fino al monastero anche da Patrasso la sera.

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Sebbene questo tempio sia geograficamente distante dalle principali città dell’antica Grecia, è uno dei templi greci antichi più studiati a causa delle sue molte caratteristiche insolite. Bassa è stato il primo sito greco ad essere elencato nella World Heritage List (1986).
Storia del tempio di Apollo Epicuro

Il tempio era dedicato ad Apollo Epifania (“Apollo l’Assistente”). Situato a 1.131 metri di altitudine sul livello del mare sulle pendici del Monte Kotilli. La sua costruzione risale al 450 a.C. e 400 a.C. Presumibilmente fu progettato da Iktinos, un architetto nel Partenone di Atene. L’antico scrittore Pausania elogia il tempio come se mancasse tutto tranne il tempio di Atena Alea a Tegea, con la bellezza della pietra e l’armonia della sua costruzione.

Pausania lo descrisse nel II secolo:

Figalia è circondata da montagne, a sinistra del monte Kotilos. La distanza dalla città al Monte Kotilios è di circa quaranta. Sulla montagna c’è un luogo chiamato Bassai e il tempio di Apollo Epikio (l’Assistente), che, compreso il tetto, è in pietra. Dei templi nel Peloponneso, questo potrebbe essere collocato prima dopo quello a Tegea per la bellezza della pietra e per la sua simmetria. Apollo ha preso il suo nome dall’aiuto che ha dato durante un periodo di contagio, proprio come gli Ateniesi gli hanno dato il nome di Alessio per evitare la loro pestilenza. Fu durante la guerra tra il Peloponneso e gli Ateniesi che salvò anche i Figali in nessun altro tempo. le prove sono i due cognomi di Apollo, che hanno quasi lo stesso significato, così come il fatto che Ettino, l’architetto del tempio di Figalo, era un contemporaneo di Pericle e costruito per gli ateniesi il cosiddetto Partenone. La mia narrativa ha già detto che l’immagine di piastrelle di Apollo è sul mercato a Megalopoli.

Non avrebbe potuto essere usato per non più del IV o V secolo, quando tutti i templi pagani furono forzatamente chiusi durante la persecuzione dei pagani nel tardo Impero romano.

Tetto del tempio di Apollo

1 = Opisthodomos, 2 = Adyton, 3 = Naos, 4 = Pronaos

Costruzione e decorazione

Il tempio è allineato da nord a sud, a differenza della maggior parte dei templi greci allineati est-ovest. la sua entrata principale è da nord. Ciò era necessario a causa dello spazio limitato disponibile sui ripidi pendii della montagna. Per superare questa limitazione, fu posta una porta sul lato del tempio, forse per consentire alla luce di illuminare la statua del culto.

La chiesa è di dimensioni relativamente medie, con il pilastro che misura 38,3 per 14,5 metri e contiene un esastilo dorico da sei a quindici. Il tetto ha lasciato aperto uno spazio centrale per ricevere luce e aria. Il tempio era interamente realizzato in pietra calcarea grigia, ad eccezione del fregio Bassae scolpito in marmo (probabilmente dipinto nell’antichità). Come la maggior parte dei grandi templi, ha tre “stanze” o terrazze: l’altare, oltre a un tempio e un opisthodomos. Il tempio potrebbe aver ospitato un’adorabile statua di Apollo, anche se si ritiene che l’unico capitolo protone-corinzio scoperto da Charles Robert Cockerell e poi perso in mare possa aver superato il monastero al suo centro. del tempio e sono progettati come una rappresentazione anionica di Apollo Boreale. Nel tempio mancano alcuni sviluppi visivi trovati nel Partenone, come un pavimento leggermente curvo, sebbene le colonne siano entusiaste.

Parte di una metropoli, raffigurante un’Amazzonia, esposta al British Museum

Il tempio è insolito in quanto contiene esempi di tutti e tre gli ordini classici usati nell’antica architettura greca: dorico, ionico e corinzio. Le colonne doriche formano il peristilio, mentre le colonne ioniche sostengono l’interno e un’unica colonna corinzia situata al centro dell’interno. La capitale di Corinto è il più antico esempio di mandato trovato fino ad oggi.

Era relativamente scarsamente decorato all’esterno. All’interno, tuttavia, c’era un continuo fregio ionico che mostrava gli Ateniesi che combattevano le Amazzoni e i Lapith che combattevano contro i Centauri. Le metafore di questo fregio furono rimosse da Cockerell e trasportate al British Museum nel 1815 (ancora da vedere alla British Museum Gallery 16, vicino ai marmi di Elgin). Cockerell decorò le pareti della Grande Scalinata del Museo Ashmolean e The Travelers Club con calchi in gesso dello stesso fregio.

Il fregio Bassae ha la sua stanza nel British Museum

Un pezzo del piede di una statua colossale nella Bassae, esposto al British Museum

Ridefinendo e allontanandosi dagli inglesi

Il tempio fu osservato per la prima volta nel novembre del 1765 dall’architetto francese J. Bocher, che per caso costruì ville a Zante. Lo riconobbe dalla sua zona, ma quando tornò per una seconda occhiata fu assassinato dai banditi. Charles Robert Cockerell e Carl Haller von Hallerstein, avendo assicurato sculture ad Aegina, speravano in un maggior successo alla Bassae nel 1811, tutti gli accurati progetti di Haller sul sito andarono persi in mare. Il sito fu esplorato nel 1812 con il permesso di Veli Pasha, governatore turco del Peloponneso, da un gruppo di antichi britannici, che rimosse 23 lastre dal fregio di cella ionica e le trasportò a Zante insieme ad altre sculture. Le affermazioni di Veley Pasha sui risultati furono messe a tacere in cambio di una piccola bustarella e il fregio fu acquistato all’asta dal British Museum nel 1815. Le metope di fregio furono rimosse personalmente da Cockerell. Le sculture di fregi furono pubblicate a Roma nel 1814 e ufficialmente dal British Museum nel 1820. Altre visite urgenti portarono a ulteriori pubblicazioni. Il primo scavo completamente scavato non iniziò fino al 1836 e fu eseguito da archeologi russi, tra cui il pittore Carl Bruyulov. Forse la scoperta più sorprendente è stata la più antica capitale corinzia fino ad oggi. Alcuni degli oggetti rinnovati sono esposti al Museo Pushkin di Belle Arti di Mosca.

Nel 1902, la Società Archeologica Greca di Atene effettuò uno scavo sistematico dell’area sotto l’archeologo Costantino Kourougiotis insieme a Costantino Romanos e Panagiotis Kavvadia. Ulteriori scavi furono effettuati nel 1959, 1970 e dal 1975-1979, sotto la direzione di Nikolaos Yialouris.

Conservazione

La rimozione del tempio – Pausania è l’unico viaggiatore antico il cui commento sulla Bassae è sopravvissuto – ha lavorato per mantenerlo. Altri templi più accessibili furono distrutti o distrutti dalla guerra o preservati solo dalla conversione agli usi cristiani. il Tempio di Apollo fuggì da entrambi i gradi. A causa della distanza dalle grandi aree metropolitane, ha anche meno problemi con la pioggia acida che dissolve rapidamente il calcare e danneggia le sculture di marmo.

Il tempio di Apollo è attualmente coperto da una tenda bianca per proteggere le rovine dagli elementi. I lavori di manutenzione sono attualmente eseguiti sotto la supervisione del Comitato per la Conservazione del Tempio di Apollo Epikio del Ministero della Cultura, con sede ad Atene.

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Mitologia

La foresta di querce Pholóē era nota agli antichi Greci, per la sua vicinanza a molti dei loro insediamenti nella regione di Elis. La misteriosa bellezza della foresta li ha ispirati a credere che fosse un habitat di centauri e driadi. Hanno dato alla foresta il nome Pholóē (greco: Φολόη, pronuncia greca moderna: Folóï) e il capo dei centauri il nome Phólos (greco: Φόλος). Le driadi (in greco: Δρυάδες) erano “spiriti di quercia” della foresta.

Flora

La quercia a foglia larga, Quercus frainetto (quercia ungherese) è la specie principale di quercia nella foresta e copre la maggior parte del suo territorio. Gli alberi sono alti 15-20 m e possono vivere fino a 200 anni. Sono presenti anche Quercus pubescens (roverella) e Quercus ilex sempreverde (leccio), sebbene la loro popolazione sia sostanzialmente più piccola. Oltre a querce, felci e asfodeli sono molto comuni e tendono a crescere nello spazio tra i tronchi degli alberi.

Fauna

Le ghiande forniscono un’abbondante fonte di cibo per animali come lepri, scoiattoli, ricci, che si trovano in popolazioni significative. L’ecosistema della foresta è una catena alimentare che contiene anche tassi, martore, volpi, aquile, tartarughe, donnole, gufi, lucernari, sciacalli, gazze, vipere, serpenti di ratto e altri.
Stato di protezione

La foresta di querce Folóï è stata designata come lo stato di un’area protetta arruolata nella rete ecologica Natura 2000 dell’UE.

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Olimpia era il santuario più glorioso dell’antica Grecia dedicato a Zeus. Fu la sede delle Olimpiadi che si svolsero durante l’Era Olimpica, la più importante celebrazione dei Greci durante la maggior parte dell’antichità. Festival corrispondenti furono i Pythia che furono organizzati in onore di Apollo a Delfi, Isthmia in onore di Poseidone nell’Istmo di Corinto e Nemea, anche in onore di Zeus nel suo santuario di Nemea.
Ad Olimpia, all’interno del magnifico tempio del dio, si trovava la statua di Zeus, opera di Fidia, che nell’antichità era nota come una delle sette meraviglie del mondo. Il punto di partenza dei Giochi olimpici si trova nel 776 a.C. ed era ogni quattro anni. Durante il periodo ellenistico furono eretti numerosi edifici, principalmente laici, come il Ginnasio e il Palaestra, e negli anni romani furono trasformati in edifici esistenti. Furono anche costruite case termali, lussuose residenze e l’acquedotto. L’operazione del santuario continuò nei primi anni cristiani nel giorno di Costantino. Nel 393 d.C. le ultime Olimpiadi e successivamente l’imperatore di Bisanzio Teodosio I, con un decreto, proibirono definitivamente la loro esecuzione perché erano considerate pagane, mentre su Teodosio II ebbe luogo la distruzione definitiva del santuario (426 d.C.).

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Tradizionalmente, l’isola era collegata alla terra con una striscia di terra. Nell’isola ci sono tombe romane e le rovine di un tempio paleocristiano. Oggi vai in barca o scogliera (scogliere). È un notevole esempio di edificio di interesse storico e tecnico, importante per la storia delle comunicazioni e della navigazione. L’isola rocciosa “Kaykalidas” ha un’altezza di 5,5 me si trova ad una distanza di 3 decimi del miglio nautico dal confine nord-ovest dell’estremo Glarjtzas a cui si unisce con rocce poco profonde sulla superficie del mare. Sull’isola rocciosa ci sono rovine di un antico tempio.

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La fortezza è composta da due cortili. Il cortile interno dove la casa principesca, la cappella e i rifugi per la guardia furono costruiti nel punto più alto della collina e formarono un esagono attorno al grande cortile centrale. Resti di edifici, carri armati e una moschea turca sono conservati alla periferia.

Due anni fa, dal 1220 al 1223, un anno record per l’epoca, Godefredos aveva bisogno di costruire la roccaforte del principe franco di Achaia. Costruito in una posizione strategica con una vista estesa del campo di Eleia e del Mar Ionio, proteggeva la capitale del principe, Andravida e il porto più importante di Glaredzas. Fu chiamato dai fondatori di Clermont e ne sapeva molto.

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